Δευτέρα 29 Μαρτίου 2010

Οι αιτίες της καθιέρωσης των νηστειών στο Χριστιανισμό

Γιατί απαγορεύονται τα ψάρια,
αλλά επιτρέπονται χταπόδια και καλαμάρια.
Γιατί απαγορεύεται το λάδι, αλλά επιτρέπονται οι ελιές.
Γιάννης Κορδάτος


     Η καθιέρωση της νηστείας επιβλήθηκε σαν μέτρο καθαρμού και εξαγνισμού, όταν η ανθρωπότητα πέρασε στο μόνιμο στάδιο του γεωργικού βίου και με τον πέπλο τής θρησκείας διαμορφώθηκαν διάφορες δοξασίες, σχηματίστηκε το πάνθεο κάθε φυλής και από τις πρώτες εσωτερικές αντιθέσεις και ανισότητες, δημιουργήθηκε η ιδέα του καλού  και του κακού. Τότε εμφανίστηκε και το ιερατείο, που είχε ευρύτερα καθήκοντα και εξαιρετική αποστολή, γιατί αποτελούσε την τάξη των σοφών, που αποθησαυρίζανε την πείρα του παρελθόντος και με τον έμμετρο λόγο κωδικοποιούσε τους κανόνες τής κοινωνικής συμπεριφοράς και της λατρείας του θείου.

     Ένα λοιπόν από τα μέτρα, που πάρθηκαν από το ιερατείο ήταν τα λουτρά και ορισμένες ημερήσιες νηστείες. Το νερό δεν καθάριζε μόνο το σώμα, αλλά ήταν και «ύδωρ καθαρμού και εξαγνισμού» της ψυχής. Το ίδιο και οι νηστείες. Οι πρωτόγονοι λαοί τις πράξεις και ενέργειες των μελών της κοινότητάς τους, που έρχονταν σε αντίθεση με τους καθιερωμένους θεσμούς, τις εξηγούσαν σα διεγερτικό αποτέλεσμα από τις τέτοιες ή τέτοιες τροφές. Μιά λοιπόν, που η θρησκεία ήταν στα χρόνια αυτά επιστήμη και  φιλοσοφία, οι νηστείες πέρασαν στο θρησκευτικό κώδικα.

     Οι μάγοι στην αρχή και το επίσημο ιερατείο αργότερα, για να εξοικονομούν τρόφιμα και τρέφονται καλά δίδασκαν, πως έπρεπε τα μέλη της κοινότητας να εξαγνίζονται με τα λουτρά και με την αποχή από διάφορες τροφές. Έπρεπε να δαμάσουν τις ορμές τους, γιατί αυτές είναι η αιτία, που φέρνουν τις αμάχες μέσα στην κοινότητα. Οι διδασκαλίες αυτές άρχισαν, όταν ο κοινωνικός διαφορισμός δημιούργησε την ταξική κοινωνία. 

     Όπως και αν είναι, ο θεσμός της νηστείας δε μπορεί να κατανοηθεί και ερμηνευτεί στο πρώτο στάδιο της εμφάνισής του χωρίς να μελετηθούν παράλληλα και οι κοινωνικές ή πιό σωστά οι παραγωγικές συνθήκες, κάτω από τις οποίες ζούσαν οι πρωτόγονοι και  καθυστερημένοι λαοί.

Κυριακή 28 Μαρτίου 2010

ΕΝΑ ΣΧΟΛΕΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΓΑΖΑ: ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟ ΛΑΟ ΤΗΣ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗΣ



Σήμερα κάποιοι αγωνίζονται να φτάσει συγκεκριμένη βοήθεια στη Γάζα και ειδικότερα σ’ ένα σχολείο.
Ένας «ιερός» σκοπός και στόχος, που πρέπει να μας βρει πλάι τους.
Αριθμός Λογαριασμού Αγροτικής Τράπεζας: 4260100830920
Εκεί να είστε σίγουροι πως η συνεισφορά σας θα φτάσει στη Γάζα: Ένα Σχολείο για τη Γάζα!
Το ιστολόγιο για "ένα σχολείο για τη Γάζα...", αξίζει τη συμπαράστασή μας! Ας το διαδόσουμε παντού κι ας προσφέρουμε τη δική μας συνεισφορά και συμπαράσταση.

========================================================
"O σιωπών δοκεί συναινείν"

Συναυλία Ένα καράβι για τη Γάζα-Κυψέλη (Orthologistes Ορθολογιστές)


========================================================
"O σιωπών δοκεί συναινείν"

Συναυλία για Ένα Καράβι για τη Γάζα (Το Παράξενο στη Κυψέλη)


========================================================
"O σιωπών δοκεί συναινείν"

Κατασκηνώσεις Δήμου Αθηναίων για τα παιδιά της Παλαιστίνης


========================================================
"O σιωπών δοκεί συναινείν"

Οι αγορές, η κρίση και η πολιτική

Tου Πασχου Mανδραβελη

Αν μη τι άλλο, οι Γάλλοι ψηφοφόροι άρχισαν να λύνουν ένα από τα μυστήρια του Ιουνίου του 2009. Τότε εμφανίστηκαν στον εγχώριο και στον διεθνή Τύπο χιλιάδες άρθρα για το «παράδοξο των ευρωεκλογών».

Η βασική απορία ήταν: πώς μπορεί ο καπιταλισμός να βρίσκεται σε κρίση και η κεντροδεξιά να ευημερεί εκλογικά;

Η αλήθεια βέβαια είναι ότι δύσκολα μπορεί κάποιος να βγάλει συμπεράσματα από μία εκλογική αναμέτρηση και ειδικά αν μιλάμε για περιφερειακές εκλογές. Οι ψηφοφόροι ποτέ δεν στέλνουν ένα μήνυμα και τα αποτελέσματα ποτέ δεν είναι απλά. 

Το ίδιο όμως ίσχυε και για τις ευρωεκλογές του 2009. 

Η είδηση περί θανάτου της σοσιαλδημοκρατίας ήταν υπερβολική. Οσο υπερβολική μπορεί να αποδειχθεί η σημερινή εκτίμηση περί εκλογικής ευημερίας της.

Οι γαλλικές εκλογές έδειξαν ότι οι κοινωνίες δεν λειτουργούν με τον ρυθμό των αγορών ούτε με τον ρυθμό των ΜΜΕ. Υστερούν χρονικά, επειδή οι διεργασίες εντός τους είναι πολύπλοκες. 

Απαιτείται χρόνος να απορροφηθούν οι δονήσεις και να μεταμορφωθούν σε πολιτικά αποτελέσματα. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι στις αρχές της δεκαετίας του ’90, λίγο μετά την κατάρρευση του κομμουνισμού, στην Ευρώπη σάρωναν οι κεντροαριστερές κυβερνήσεις. 
Είναι βέβαιο ότι η κρίση, η οποία δεν είναι μόνο ελληνική (απλώς εδώ, λόγω των διαρθρωτικών προβλημάτων της οικονομίας μας πήρε πιο δραματική μορφή), θα μετατοπίσει τον πολιτικό άξονα της Ευρώπης....

Ένας παλαιογραφικός ακραίος και ένας εξ ανάγκης νεοακραίος (πρώην βολεμένος πασόκος) επιμένουν και συμπλέουν...

 
 Με γελοία επιχειρήματα προσπαθούν να αιτιολογήσουν (ή και να παραπλανήσουν) αντί να φρίξουν "επί το ειδεχθεί θεάματι"  (για τα καταδικαστέα και τα αυτονόητα), επί άλλων τυρβάζουν...

Ένας παλαιογραφικός ακραίος και ένας  εξ ανάγκης νεοακραίος (πρώην βολεμένος πασόκος) επιμένουν και συμπλέουν...

Περισσότερα στο "Βαθύ κόκκινο"

Νάσος

========================================================
"O σιωπών δοκεί συναινείν"

Το παρασκήνιο της σκοτεινής δημιουργίας (Τάγματα Ευζώνων-Τάγματα Ασφαλείας)

 


Τα Τάγματα Ασφαλείας(*), γνωστότερα σαν Τάγματα Ευζώνων, (κατά την επίσημη ονομασία τους), ήταν παραστρατιωτικές ομάδες που έδρασαν στην Ελλάδα κατά το Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, σε ρόλο υποστηρικτικό των Γερμανο-Ιταλο-Βουλγαρικών δυνάμεων κατοχής

Δημιουργήθηκαν από την κατοχική κυβέρνηση του Ιωάννη Ράλλη κατόπιν έγκρισης της Βέρμαχτ, με σκοπό τη διατήρηση της έννομης τάξης, κυρίως στην ύπαιθρο, πλήττοντας έτσι και την όποια αντίσταση που προέβαλε ο ελληνικός λαός.

Τα τάγματα αυτά δημιουργήθηκαν δια του Νόμου 260/1943 που εκδόθηκε στις 18 Ιουνίου του 1943 και δημοσιεύτηκε στο ΦΕΚ 180 Α'.

Τα τάγματα αυτά έδρασαν τον υπόλοιπο χρόνο της κατοχής, κυρίως στη Πελοπόννησο, τη δυτική Στερεά Ελλάδα, ιδίως στην Αιτωλοακαρνανία, την Εύβοια και την Αθήνα

Πολλοί ήταν εκείνοι που τα χαρακτήρισαν ως δοσιλογικά εξ αιτίας των οποίων και καταδικάστηκε στη συνέχεια ο πρωθυπουργός Ιωάννης Ράλλης...

Το Άγνωστο Πρόσωπο των Δοσιλόγων και η εξοργιστική ατιμωρησία των νεο-λαμογίων

Μήπως...λέω μήπως..."Ήρθε η ώρα να μάθουμε ποια Δεξιά Λαμόγια έφεραν την πατρίδα μας σε αυτήν την κατάντια!" ...ή μήπως καταλήξουμε ξανά σε...Εξοργιστική ατιμωρησία

========================================================
"O σιωπών δοκεί συναινείν"

Αν δεν ασκηθούν ΤΩΡΑ οι νόμιμες ποινικές διώξεις και δεν αποφασίσει ΤΩΡΑ η βουλή για τον Μιζόπουλο, το σύστημα είναι σάπιο!

Στο φως τα όργια στον ΟΚΑΝΑ... (σίβυλλα)

- Σε ακατάλληλα κτίρια οι θεραπευτικές μονάδες...
.

ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΙΣ από το press-gr
========================================================
"O σιωπών δοκεί συναινείν"

Antanas Mockus, 0 "Τρελός" ΔΗΜΑΡΧΟΣ..

Ο ΑΝΤΑΝΑΣ ΜΟΚΟΥΣ ΣΙΒΙΚΑΣ, 56 ετών, Κολομβιανός μαθηματικός και φιλόσοφος, με καταγωγή από τη Λιθουανία. Το 1993, παραιτήθηκε από καθηγητής στο Εθνικό Πανεπιστήμιο της Κολομβίας και έθεσε υποψηφιότητα, επιτυχώς, για δήμαρχος της Μπογκοτά.

Υπηρέτησε την πόλη του για 2 θητείες, μέχρι το 2004, και πέτυχε, σε πολύ μεγάλο βαθμό, αυτό που λέμε όλοι ότι πρέπει να γίνει αλλά δεν ξέρουμε πώς, όταν συναπαντάμε κάτι στραβό στην κοινωνία μας και αναρωτιόμαστε πώς να το διορθώσουμε: άλλαξε τη νοοτροπία των συμπολιτών του!

ΜΕ την εφευρετικότητα ενός ακαδημαϊκού, ο Αντάνας Μόκους κατάφερε να μετατρέψει την Μπογκοτά σε «μία πειραματική τάξη 6,5 εκατομμυρίων... μαθητών». Μιλάμε για μια πόλη που, μέχρι να την «αναλάβει» αυτός, ήταν πνιγμένη στο έγκλημα, στο καυσαέριο, στο άναρχο κυκλοφοριακό σύστημα, στην ανεξέλεγκτη διαφθορά, στην επιθετική συμπεριφορά του ενός πολίτη προς τον άλλον, στα σκουπίδια και στη βρώμα -αν κάτι σας θυμίζουν όλ' αυτά.

Ο ΚΟΣΜΟΣ, μέσα από τον θυμό και την απογοήτευσή του, διψούσε για μιαν αλλαγή. Λαχταρούσε να 'ρθουν καλύτερες μέρες στη ζωή του. Ήλπιζε σε έναν ηγέτη που θα είχε όραμα, θάρρος και φαντασία. Ο Μόκους «έπεσε» στη ζωή τους σαν δώρο εξ ουρανού. Στα αμφιθέατρα του πανεπιστημίου είχε τη φήμη «εκκεντρικού καθηγητή», που επικοινωνούσε και δίδασκε τους φοιτητές του με σύμβολα, χιούμορ και μεταφορές. Τις ίδιες μεθόδους, αλλά πολύ πιο «τραβηγμένες» απ' ό,τι μέσα στα αμφιθέατρα, εφάρμοσε στους δρόμους της Μπογκοτά...

Οφείλουμε να αλλάξουμε

Γράφει ο Νίκος Κοτζιάς
1. Κάποτε πρέπει και να θυμώνουμε
Να κάνουμε το θυμό μας εργαλείο αλλαγών σε αυτό τον τόπο.

Όποιος δεν θέλει να πνιγεί μέσα στις ακαθαρσίες που κοντεύουν να πνίξουν τη χώρα, οφείλει να στηρίξει κάθε προσπάθεια που κάνουν οι κυβερνώντες προκειμένου να αλλάξει κάτι σε αυτό τον τόπο, όπως, επί παραδείγματι, να φορολογηθούν τα μεγάλα παράνομα και σκοτεινά εισοδήματα και ο άνομος πλούτος. 

Να στηρίξει θετικές προσπάθειες και δημιουργική ενέργεια αυτής της κυβέρνησης και πριν από όλα του πρωθυπουργού της. Από την άλλη, ταυτόχρονα, κάθε πολίτης που διεκδικεί να ζήσει με ευπρέπεια, ισηγορία, σθένος και παρρησία οφείλει να αντισταθεί στις ασυνέπειες της εξουσίας. 

Κάθε πολίτης αυτού του τόπου οφείλει να νοιώσει υπεύθυνος για αυτό που γίνεται. Όποιος νομίζει ότι μπορεί να την βολέψει μόνος του κάνει μεγάλο λάθος. Όταν κόβεται ένα ολόκληρο δάσος, δεν μένει δέντρο για δέντρο όρθιο. 

Και όταν τα δέντρα πλαγιάσουν μέσα στον θάνατό τους, τότε τα κλαδιά που κάθονται πάνω εκείνοι που ήπιαν την δροσιά και το μέλλον αυτού του τόπου θα θαφτούν μαζί με τα δάση. 

Υπάρχει, όμως, και ο δρόμος της κοινωνίας, ο δρόμος που θα εμποδίσει τα παράσιτα, τα λαμόγια, τους αεριτζήδες να μας κλέψουν το μέλλον, να οδηγήσουν τον τόπο σε καταστροφή και να λεηλατήσουν το μέλλον των παιδιών μας. Ας τους κόψουμε τα κλαδιά πάνω στα οποία κάθονται και από τα οποία επιδιώκουν να πριονίσουν τον κορμό του δέντρου.

2. Η Ελλάδα έχει σήμερα τεράστια προβλήματα. Το κορμί της διαπερνιέται από πολλαπλές κρίσεις. Οικονομική κρίση, ειδικότερα διαρθρωτική, δημοσιονομική, υποχώρηση της παραγωγικότητας, ισχυροποίησης της παραοικονομίας. Ηθική κρίση, λίγοι παίρνουν τις ευθύνες τους. Πολλοί κάνουν τους αμέτοχους. 


Οι περισσότεροι από τους διανοουμένους έχουν κρυφτεί στο βόλεμα των προγραμμάτων και της ιδιώτευσης, ενώ η αριστερά δείχνει να έχει λειψανδρία σε ανθρώπους του πνεύματος και σε καινούργιες δημιουργικές ριζοσπαστικές ιδέες...

Στις 3 το πρωί οι δείκτες των ρολογιών θα πρέπει να γυρίσουν μια ώρα μπροστά και να δείξουν 4.


Αλλαγή ώρας

Σε ισχύ από τη Κυριακή η θερινή ώρα. 

Στις 3 τα ξημερώματα οι δείκτες των ρολογιών γύρισαν μια ώρα μπροστά.

Στις 3.00 τα ρολόγια θα πρέπει να γυρίσουν μια ώρα μπροστά


Η θερινή ώρα θα είναι σε ισχύ έως τις 26 Οκτωβρίου. 
========================================================
"O σιωπών δοκεί συναινείν"

Σε ηθελημένη σύγχυση ή σε δημοσιογραφικό Αλτσχάιμερ η συμπεριφορά Χαρδαβέλα;


Απόψε με απρεπή συμπεριφορά, να διώξει δηλαδή, φιλοξενούμενο για χάρη του περιβόητου Μαυρίκη, ξεπέρασε σε αθλιότητα και τα μεσημεριανάδικα.

Του θυμίζω σχετική ανάρτηση: Διαχρονική αθλιότητα

και το σχετικό video:

Σχόλιο: Χαρδαβέλα σοβαρέψου...η τηλεθέαση και οι πολλές διαφημίσεις σε κατατάσσουν ανάλογα, αλλά και "ειδικός" ο Μαυρίκης;

Νάσος

========================================================
"O σιωπών δοκεί συναινείν"

Στο φως τα όργια στον ΟΚΑΝΑ (1)...

Στο φως τα όργια στον ΟΚΑΝΑ (2)...

Στο φως τα όργια στον ΟΚΑΝΑ (3)...

Στο φως τα όργια στον ΟΚΑΝΑ (4)...

Στο φως τα όργια στον ΟΚΑΝΑ (5)...

Στο φως τα όργια στον ΟΚΑΝΑ (6)...

Στο φως τα όργια στον ΟΚΑΝΑ (7)...


Στο φως τα όργια στον ΟΚΑΝΑ (8)...

Στο φως τα όργια στον ΟΚΑΝΑ (9)...

========================================================
"O σιωπών δοκεί συναινείν"